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Historia de la Filosofía III

Pues si, este nuevo semestre 2018-1 volveré a dar Historia de la Filosofía III. La verdad es que es difícil renunciar a dar una de mis clases favoritas. Aquí lo básico:arc_111125a

 

Objetivos:

 

Este curso aspira a ser solamente una introducción al estudio de la filosofía medieval, considerando la enorme franja temporal que ésta ocupa, y el breve espacio de un semestre que se tiene para exponerla. Es por ello el curso no será una exposición de los principales pensadores y sus doctrinas, ni un compendio de las ideas medievales, por más reducido o sintetizado que esta pudiera ser. En su lugar, el planteamiento de este curso es hacer que el estudiante ejecute las competencias necesarias que concretamente se refieren al conocimiento y discusión de las principales tendencias de estudio del pensamiento medieval, y la adquisición de las técnicas de estudio bibliográfico, paleográfico, lingüístico, filológico y filosófico. Aplicándolas a un tema concreto, como es el problema del mal y los distintos tratamientos que se le dieron durante la Edad Media; tema que nos ocupará este semestre. Lo que se busca en el curso es que el estudiante ejecute esas técnicas básicas, comprenda su importancia y peso en el proceso de estudio de la filosofía medieval, y a través de ellas penetre de manera más profunda a la comprensión del pensamiento medieval y el modo en que se estudia.

 

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Programa Historia de la Filosofía IIII

Calendario de actividades

Rubrica de calificación

 

Libros a elegir para trabajo final:

 

San Agustín. Libro primero de la ciudad de Dios

Macrobio. Comentario al sueño de Escipión

María de Francia. Lais

Hildegarda de Bingen Scivias

San Buenaventura. Itinerario de la mente de Dios

Jean de Meung. Roman de la Rosa 

 

Textos para actividades

Alain de Libera 

 

 

Querétaro, bibliotecas, filósofos y humanidades Digitales

Humanistas Digitales UAQEl jueves y viernes de la semana pasada impartí un curso de Humanidades Digitales en la Universidad Autónoma de Querétaro. Quiero relatar la experiencia porque fue diferente a la de otros cursos de HD que he dado en México. Son dos las razones principales: la primera es que los asistentes provenían de tres áreas: letras, filosofía y la personal de la Dirección General de Bibliotecas que eran jóvenes con formaciones diferentes -desde psicología a historia-, pero que colaboraban en la biblioteca. El hecho de encontrar bibliotecarios interesados en las HD en México no es tan común como uno esperaría y filósofos, bueno, son muy raros. Como explicación a esto, descubrí que el hecho de que el personal de la biblioteca tuviera una formación diferente a la de bibliotecnología -de psicología a historia- ayudó a que se acercaran a las HD con entusiasmo, y, en lo que se refiere a los filósofos, influye el hecho de que la UAQ tiene una aproximación práctica a la filosofía, sobre todo en una maestría de Filosofía aplicada. La segunda razón es su inmersión previa en el uso de herramientas y las ideas de colaboración y acceso abierto de las HD, que eran mayores a las del promedio, una inmersión que tenía por origen los intereses personales y cierto interés institucional, particularmente de la biblioteca, para que se formaran en ella.

Encontrar un grupo así, me entusiasmó mucho. Pues es el tipo de grupos en el que mejor pueden madurar las HD, no sólo porque un lugar privilegiado para hacerlo es la biblioteca, sino porque la confluencia de diversas formaciones disciplinares ayudan a generar proyectos digitales más ricos.

En lo personal, yo espero que el curso haya ayudado a incrementar el interés por las HD, y que en el futuro la colaboración entre los Humanistas Digitales de la UAQ, y el resto, se incremente, sobre todo en miras del DH2018 que tendrá lugar en México.

 

Historia de la Filosofía IV

Horario: Miércoles de 18:00 a 20:00

 

Presentación

Este curso aspira a ser una introducción al estudio de la Historia de la filosofía del Renacimiento. No será, por ello, una exposición de los principales pensadores y sus doctrinas o un compendio de las ideas renacentistas, por más reducido o sintetizado que éste pudiera ser. En su lugar, el planteamiento de este curso es hacer que el estudiante ejecute las competencias necesarias para el estudio de la historia del pensamiento renacentista, que concretamente se refieren al conocimiento y uso de las técnicas de estudio bibliográfico, paleográfico, lingüístico, filológico y filosófico, en relación con un texto filosófico específico.

Psique y CupidoLo que se busca en el curso es que el estudiante ejecute esas técnicas básicas, comprenda su importancia y peso en el proceso de estudio de la filosofía del Renacimiento, para que, a través de ellas penetre de manera más profunda a la comprensión del pensamiento renacentista y el modo en que se estudia, y le permita discutir a profundidad temas básicos de dicho pensamiento.

Este semestre el tema a explorar será la concepción del amor presente en algunos autores representativos de la época.

 

 

 

 

Programa

HistoriaIV

 

Calendario de trabajos

 

Guía para presentar actividades en Google Docs

Tutorial y especificaciones Google Docs

 

Textos elegibles para trabajar durante el curso Elegir 2

 

  • Discurso sobre la dignidad del hombre de Pico della Mirandola
  • Sobre el Amor de Marsilio Ficino
  • El prícipe Maquiavelo
  • La ciudad del sol de Campanella 
  • La filosofía oculta o la Magia de Enrique Cornelio Agrippa

 

 

Problemas de historia de la filosofía 2016-2

Este semestre volveré a impartir Problemas de Historia de la Filosofía. Esta vez, sin embargo, daré un giro a lo que he venido trabajando. El planteamiento de este curso es abordar la tradición de reflexión sobre los sueños, y por supuesto, los sueños mismos. A continuación una breve descripción del curso.

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Los sueños han sido, desde la antigüedad, uno de los temas recurrentes de reflexión filosófica. Desde los textos fundacionales de Aristóteles, Artemidoro y Sinesio, sobre la naturaleza de los sueños y su interpretación, hasta las reflexiones más resientes sobre el sueño, lo mismo en la esfera del psicoanálisis como, en general de la cultura, la historia de los sueños y la historia de la filosofía, han recorrido un camino paralelo. El presente curso busca introducir al alumno en una posible historia de los sueños, mediante el examen de las teorías filosóficas sobre los sueños, así como el examen concreto de los sueños documentados en la época. Se busca un diálogo entre la reflexión y la visión onírica, para que el estudiante sea capaz de analizar los dos aspectos del problema de la reflexión sobre los sueños: su carácter teórico y la forma en que permea o no, la experiencia onírica.

El curso está planteado en dos semestres y tiene una clara orientación a la investigación. Pues lo alumnos deberán llevar a cabo un proyecto de investigación, documentación y análisis de sueños. Este primer semestre, el curso contempla de la antigüedad al renacimiento.

Programa Problemas de Historia

Calendario de actividades

Lecturas

 

Thomas Nashe. The terrors of the night or, A discourse of apparitions.

Thomas Hill. The moste pleasuante arte of the interpretacion of dreames whereunto is annexed sundry problems.

Freud, Sigmund, La interpretación de los sueños. Madrid: Alianza, 2011

G. Jung . Dreams. Nueva Jersey: Princeton University Press, 2010

 

Rubrica de trabajos

 

  1. Presentar un análisis de los los sueños presentado en el blog https://narcosismagica.wordpress.com

Instrucciones:

El alumno debe presentar un breve análisis de los sueños coleccionados en el blog. Para elaborar esta actividad debe tomarse en cuenta que

  • El análisis debe identificar alguna característica común relevante entre los sueños analizados.
  • Del análisis análisis debe desprenderse una clasificación de los sueños, que debe traducirse en dos categorías para agruparlos.
  • Deberá considerar, para su análisis el apoyo de al menos dos fuentes de consultad y debe presentarse de manera estandarizada siguiendo el APA
  • La extensión máxima del resumen es de 4 cuartillas; 1500 palabras aproximadamente.

 

Criterios de evaluación

Rubrica 1 Integra de manera independiente el análisis Requiere ayuda para integrar el análisis Tiene dificultades para integrar el análisis
Identificación de ideas y argumentos principales Identifica de manera a adecuada los elementos de análisis. Hay carencias menores en la identificación. Hay carencias u omisiones importantes en la identificación.
Claridad en la exposición. Presenta de manera clara su postura. Se apoya en fuentes. Hay carencias u omisiones menores en la presentación. Se apoya parcialmente en fuentes. Hay carencias importantes en la presentación. No se apoya en fuentes.
Presentación escrita Ortografía y redacción adecuadas. Se adecua a la extensión. Hay carencias menores en la presentación escrita. Hay carencias importantes. No se adecua a la extensión

 

  1. preparar un ensayo sobre uno de los textos propuestos para la clase

Leer uno de los textos elegidos para la clase. Preparar un ensayo de máximo 10 cuartillas. Además del libro debe haber bibliografía de un libro más y dos artículos.

Instrucciones:

El alumno leerá uno de los textos elegidos para la clase y entregará un ensayo sobre el mismo. El ensayo tiene un formato libro, pero en él se deberá mostrar con claridad qué elementos del libro leído son dignos de reflexión, en qué sentido.

  • El texto deberá analizar el libro elegido.
  • Debe estar elaborado de manera clara. Sin faltas de ortografía y su extensión debe ser de máximo 5 cuartillas.
  • Se debe incluir la bibliografía secundaria que apoye el análisis, y debe presentarse de manera estandarizada siguiendo un formato APA.

 

Criterios de evaluación

Rubrica 2 Integra de manera independiente el ensayo Requiere ayuda para integrar el ensayo Tiene dificultades para integrar el ensayo
Presentación del ensayo Se presenta de manera clara y concisa. Hay carencias menores en la argumentación. Hay carencias importantes en la argumentación. No hay un tema bien definido.
Presentación escrita Redacción, ortografía y exposición adecuada. Tiene algunos problemas menores de redacción, exposición u ortografía. Son numerosos los problemas de redacción, exposición u ortografía.
Presentación de bibliografía Es suficiente adecuada y pertinente. No es suficiente. No es la más pertinente. No es pertinente. Carece de bibliografía.

 

 

III. Identificar un libro sobre los sueños escrito en español entre el siglo XVII y el siglo XX, y hacer una presentación del mismo

Instrucciones:

El alumno debe Identificar un libro sobre los sueños escrito en español entre el siglo XVII y el siglo XX, y hacer una presentación del mismo:

1.- El texto es adecuado cuando el tema central sean los sueños, sea un diario de sueños, un estudio sobre los sueños o una interpretación de los sueños.

2.- La presentación escrita es adecuada cuando:

  1. a)      No contiene faltas de ortografía o de redacción.
  2. b)      La exposición es coherente y clara.
  3. c)      Se ajusta a la extensión solicitada para el texto

 

Criterios de evaluación

Rubrica 3 Integra de manera independiente la presentación Requiere ayuda para integrar la presentación Tiene dificultades para integrar la presentación
Elección del texto   La obra escogida es adecuada en su totalidad. La obra elegida es solo parcialmente adecuada. La obra elegida no es adecuada.
Presentación escrita Redacción, ortografía y exposición adecuada. Tiene algunos problemas menores de redacción, exposición u ortografía. Son numerosos los problemas de redacción, exposición u ortografía.

 

  1. Elegir y presentar 4 sueños modernos o contemporáneos

Instrucciones:

De acuerdo con lo discutido en clase el alumno deberá e investigar y elegir cuatro sueños modernos o contemporáneos para integrar el blog de la clase. Los sueños deben haber sido referidos por alguien en la realidad o en la ficción, de modo que se debe establecer con claridad la fuente, e ir acompañados de un análisis mínimo del sueño y las categorías en que se inscribe.

Criterios de evaluación

Rubrica 4 Integra de manera independiente los sueños Requiere ayuda para integrar los sueños Tiene dificultades para integrar los sueños
Elección de los sueños El sueño es pertinente. Hay carencias en la elección del sueño.   El sueño no es pertinente. No corresponde a la época, no es un sueño…
Presentación escrita Redacción, ortografía y exposición adecuada. Tiene algunos problemas menores de redacción, exposición u ortografía. Son numerosos los problemas de redacción, exposición u ortografía.
Uso de referentes y citas Son suficientes adecuadas y claras. No son suficientes o  no son las más adecuadas. Son muy pocas, carece de bibliografía.

 

Problemas de Historia de la Filosofía 2015-1

Esta vez decidí volver definitivamente al Renacimiento y a Ficino.

 

Objetivo

Este curso se dirige a revisar el tema de cómo es posible el engaño del sofista y cuáles son los límites de la filosofía para Marsilio Ficino. Con ese objetivo, la intención es revisar al menos tres textos: el Comentario al Banquete, el Comentario al Sofista y el Libro sobre la luz, buscando comprender algunas nociones básicas del pensamiento ficiniano: luz y sombra, y cómo a través de estos conceptos, a la vez ontológicos y epistemológicos, se delinean los alcances de la filosofía y la posibilidad de la sofística.

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De amore. Pasajes

Otros textos para el curso