Tag Archives: Humanidades digitales

Bitácora de mis clases en línea 1

Un poco de contexto

La Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, donde imparto clase, fue cerrada en noviembre de 2019 por estudiantes alumnas que demandaban acciones decididas contra la violencia de género. Permaneció así hasta el 14 de marzo de 2020 en que se retiraron debido a la epidemia que en ese momento estaba ya extendiéndose por México.

Tras la entrega, el Consejo Técnico de la Facultad decidió una semana después comenzar el semestre en línea, fijando como fecha el 4 de mayo. Esta decisión dejaba una semana y media para preparar el material y la estrategia para impartir la clase en un formato completamente nuevo.

Afortunadamente gracias a que otras facultades habían iniciado el semestre y a raíz de la epidemia habían pasado a dar clases en línea, la UNAM contaba para entonces con algo de experiencia y de infraestructura para responder a las necesidades de la Facultad. Se habían adquirido licencias de Zoom y Blackboard, y acordó con Google el uso de Classroom y puso un Moodle a disposición de los profesores.

La incertidumbre

No conozco el proceso por el cual la Facultad decidió utilizar Classroom de Google como plataforma para que se impartieran las clases. Imagino que fue la forma más fácil que encontró la institución de poner en contacto a profesores y alumnos, sin tener que darnos a cada maestro los correos de los alumnos inscritos en la materia.

De cualquier forma, nos fue comunicado que el punto de contacto con los alumnos sería esa vía y existía la expectativa de que, tratándose de clases presenciales, los profesores harían uso extensivo de una plataforma de videoconferencias. Otras experiencias en la UNAM así lo indicaban.

Sin embargo, es claro, como se mira en los comunicados del Consejo Técnico, de la Dirección y en los correos de la Coordinación del Colegio, que no había mucha claridad respecto de la adopción de una estrategia institucional.

Lo que más se acercó a eso fue el reconocimiento de las dificultades que profesores y alumnos tienen para migrar a lo digital: los evidentes problemas de infraestructura, el desconocimiento del uso de las plataformas, la falta de experiencia en la educación en línea, y la decisión que tomó la institución de que se optara por la “flexibilidad”.

En los hechos, sin embargo, esta decisión produjo más incertidumbre sobre cómo y para qué usar Classroom, cómo y en qué condiciones impartir lecciones en zoom, y si debíamos renunciar a usar otros medios para llevar a cabo las clases, especialmente en el caso de profesores que ya usaban otras plataformas o páginas personales o blogs como medios de enseñanza.

De cualquier manera, con estas recomendaciones cada profesor tuvo que decidir, en muy poco tiempo, 4 días, qué estrategia quería seguir y cómo (los classrooms fueron habilitados apenas dos días antes de los comunicados, el 28 de abril). Además de aprender a usar probablemente una o dos plataformas nuevas, y planear sobre la base de ello, como enseñar.

Mis decisiones

Yo tomé la decisión de usar Classroom como vía para comunicarme y establecer actividades con mis alumnos por varias razones. La primera es que ahi estaría precargado todo y a donde se dirigirían los alumnos inicialmente. Segundo, las cátedras por Zoom no era opción para mí. Las considero imprácticas, aburridas para los “participantes”, pedagógicamente ineficientes y además excluyentes, porque al menos una tercera parte de mis alumnos no podrá conectarse en un horario regular. Y finalmente, fastidiosas, porque mi internet de la periferia de la ciudad, no tiene palabra de honor.

Tenía además ganas de experimentar con la plataforma, conocer sus limites y ver cómo respondían los alumnos a un modelo no sincrónico. De modo que el semestre podría resultar en una experiencia muy rica de construir otra forma de aprendizaje en condiciones extremas, que respondiera mejor a las posibilidades de todos mis alumnos.

La primera sorpresa, al comenzar a utilizar la plataforma, fue descubrir que los correos precargados, al menos en un 40% no correspondían a los que usaban los alumnos. En muchos casos, correos que habían abierto al inscribirse en la preparatoria y que ya no usaban más. Así, el proceso de “inscripción” de los alumnos en muchos casos se tuvo que hacer mediante contacto directo con los profesores. ¿Cuántos se quedaron fuera por eso? Quién sabe. Yo recibí correos en tres diferentes cuentas de correo, un mensaje directo en FB y, al término de la primera semana, tengo incorporados a mis plataformas 31 alumnos en la clase de Historia de la Filosofía IV -incluye “oyentes”, por inscribirse, extraordinarios e inscritos- y 13 en mi Seminario optativo donde la totalidad está inscrito.

Optativa monográfica: Introducción a las humanidades digitales

Descripción del curso

Este curso se propone ser una introducción a las humanidades digitales, con énfasis en el problema de la epistemología de los datos. Hoy en día, las humanidades digitales constituyen un espacio académico emergente entre la comunidad de prácticas y el campo disciplinar. Una definición al mismo tiempo simple y amplia de las HD se refiere a ellas como el espacio en que convergen las humanidades con los métodos y los sistemas de cómputo.

Los datos, aunque son un tema del que se habla mucho en otros campos, son poco tratados en el campo de las humanidades. Algunas preguntas son centrales: qué es un dato en humanidades, cómo se obtienen y procesan estos datos, qué clase de objeto de estudio son, entre otros.

El curso busca ser un acercamiento fundamentalmente teórico, pero no exento de actividades y prácticas concretas con herramientas, modelos y metodologías de procesamiento de datos. Nos enfocaremos en dos objetos de estudio: los datos con que se registran tesis y libros de filosofía en la biblioteca, y los datos de los periódicos del sigo XIX de la hemeroteca Digital Nacional.

Temario

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Lecturas clase 13 de agosto

Barrón, Francisco, Ocampo, Marat et All. (2018) “Humanidades digitales, pensamiento computacional. Pasajes de una historia” en Humanidades digitales: recepción, institucionalización y crítica. México, RedHD, Bonilla Editores.  https://www.researchgate.net/publication/329487444_Humanidades_Digitales_pensamiento_computacional_Pasajes_de_una_historia

Berry, David M.  (2011)  “The Computational Turn: thinking about the Digital Humanities”, en Culture Machine Vol 12 • 2011 ps://culturemachine.net/wp-content/uploads/2019/01/10-Computational-Turn-440-893-1-PB.pdf

Rivero Franyutti, Agustín.¿Qué son hoy las humanidades y cuál ha sido su valor en la universidad?. Rev. educ. sup [online]. 2013, vol.42, n.167, pp.81-100. ISSN 0185-2760.  http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-27602013000300003

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Clase del 20 de Agosto

Plataforma a estudiar: https://ticha.haverford.edu/es/

Lectura lenguajes de marcado https://www.docencia.taboadaleon.es/1-1-lenguajes-de-marcas-tipos-y-clasificacion-de-los-mas-relevantes.html

Texto para marcado

Hay un cuadro de Klee que se llama Angelus Novus. Se ve en él un ángel, al parecer en el momento de alejarse de algo sobre lo cual clava la mirada. Tiene los ojos desorbitados, la boca abierta y las alas tendidas. El ángel de la historia debe tener ese aspecto. Su rostro está vuelto hacia el pasado. En lo que para nosotros aparece como una cadena de acontecimientos, él ve una catástrofe única, que arroja a sus pies ruina sobre ruina, amontonándolas sin cesar. El ángel quisiera detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo destruido. Pero un huracán sopla desde el Paraíso y se arremolina en sus alas, y es tan fuerte que el ángel ya no puede plegarlas. Este huracán lo arrastra irresistiblemente hacia el futuro, al cual vuelve las espaldas, mientras el cúmulo de ruinas crece ante él hasta el cielo. Este huracán es lo que nosotros llamamos progreso.

Walter Benjamin

HTML

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(TEI)

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Clase del 27 de agosto

Plataforma a analizar http://www.bdpn.unam.mx/

Lectura

Priani, E. (Diciembre de 2015) El texto digital y la disyuntiva de las humanidades digitales.
Palabra Clave, 18(4), 1215-1234. DOI: 10.5294/pacla.2015.18.4.11

Código

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Clase 5 3 de septiembre

Plataforma a estudiar: http://www.antoniorojascastro.com/fabulas-mitologicas/

Cómo presentar un proyecto digital

Guía de proyecto

http://jeffreyschnapp.com/wp-content/uploads/2013/01/D_H_ShortGuide.pdf

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Clase 6 10 de septiembre

Plataforma a estudiar: https://mexicana.cultura.gob.mx/

Texto a leer: Las imposibilidad de las taxonomías http://www.pliegosuelto.com/?p=10260

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Clase 7 17 de septiembre

Plataforma a estudiar: http://www.getty.edu/research/tools/vocabularies/aat/

Texto a leer: Sperberg-McQueen, Classification and its Structures http://digitalhumanities.org:3030/companion/view?docId=blackwell/9781405103213/9781405103213.xml&chunk.id=ss1-3-2&toc.depth=1&toc.id=ss1-3-2&brand=9781405103213_brand

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Clase 8

Clase 8 24 de septiembre  

Bases de datos

Plataforma a analizar: http://shelleygodwinarchive.org/

base de datos en línea:

https://www.obvibase.com/

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Clase 9 8 de octubre

Bases de datos

Realizar una base de datos de películas de tema filosófico de las siguientes fuentes:

https://m.imdb.com/list/ls070122193/

Essential movies for a student of philosophy

Documento

https://docs.google.com/spreadsheets/d/1eOBbJhl-BTMQFDNKfSpyvykxXdad-oyArOHc3if-JwE/edit?usp=sharing

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Clase 11 15 de octubre

No hay clase

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Clase10 22 de Octubre

Visualizaciones

Sitio a analizar: http://www.tagspheres.vizcovery.org/index.html

Herramientas: https://voyant-tools.org/

https://public.tableau.com

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Clase 11 (29 de octubre) 

Distant reading

Lectura https://catedradatos.com.ar/2013/09/teorico-6-distant-reading-teoria-y-practica/

Explorar: https://litlab.stanford.edu/LiteraryLabPamphlet11.pdf

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Clase 12 (Noviembre 5) Distant reading

Probaremos estas dos herramientas

https://twxplorer.knightlab.com/search/

http://www.iilabgt.org/webjigsaw

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Clase 13 (Noviembre 12)

Revisión del proyecto y de las base de datos

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Clase 14  (Noviembre 19)

Revisión del proyecto y de las base de datos

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Forma de trabajo y evaluación

Al ser un taller se espera que los alumnos se involucren activamente en las tareas de lectura, análisis y reflexión de los textos que se estudien, así como realizar las actividades que se les encomienden a lo largo del curso.

La evaluación final del curso estará formada en un 50% por las actividades que se soliciten y un 50% con las presentación de un proyecto de investigación en datos.

Bibliografía

Barrón, Francisco, Ocampo, Marat et All. (2018) “Humanidades digitales, pensamiento computacional. Pasajes de una historia” en Humanidades digitales: recepción, institucionalización y crítica. México, RedHD, Bonilla Editores.  

Berry, David M.  (2011)  “The Computational Turn: thinking about the Digital Humanities”, en Culture Machine Vol 12 • 2011 ps://culturemachine.net/wp-content/uploads/2019/01/10-Computational-Turn-440-893-1-PB.pdf

Borgman, Christine L. 2009. «The Digital Future is Now: A Call to Action for the Humanities» 3 (4). http://www.digitalhumanities.org/dhq/vol/3/4/000077/000077.html.

———. 2012. «The Conundrum of Sharing Research Data». Journal of the American Society for Information Science and Technology 63 (6): 1059-78. https://doi.org/10.1002/asi.22634.

Borgman, Christine L. 2015. Big Data, Little Data, No Data Scholarship in the Networked World. Cambridge, Massachusetts: The MIT Press.

Borgman, Christine L., Jilian Wallis, y Matthew Mayernik. 2012. «Who’s Got the Data? Interdependencies in Science and Technology Collaborations». SSRN Scholarly Paper ID 2089165. Rochester, NY: Social Science Research Network. https://papers.ssrn.com/abstract=2089165.

Cordell, Ryan. 2017. «“Q i-Jtb the Raven”: Taking Dirty OCR Seriously». Book History 20 (1): 188-225. https://doi.org/10.1353/bh.2017.0006.

Drucker, Johanna, Kim, David et all. (2014) Digital Humanities Concepts, Methods, and Tutorials for Students and Instructors. California: UCLA Center for Digital Humanities http://dh101.humanities.ucla.edu/

Fenner, Martin, Mercè Crosas, Jeffrey S. Grethe, David Kennedy, Henning Hermjakob, Phillippe Rocca-Serra, Gustavo Durand, et al. 2019. «A data citation roadmap for scholarly data repositories». Scientific Data 6 (1). https://doi.org/10.1038/s41597-019-0031-8.

Gitelman, Lisa, ed. 2013. «Raw data» is an oxymoron. Infrastructures series. Cambridge, Massachusetts ; London, England: The MIT Press.

Gómez, Nancy-Diana, Eva Méndez, y Tony Hernández-Pérez. 2016. «Social Sciences and Humanities Research Data and Metadata: A Perspective from Thematic Data Repositories». El Profesional de La Información 25. http://eprints.rclis.org/30054/.

Lynch, Clifford. 2002. «Digital Collections, Digital Libraries and the Digitization of Cultural Heritage Information». First Monday 7 (5). https://doi.org/10.5210/fm.v7i5.949.

Priani, E. (Diciembre de 2015) El texto digital y la disyuntiva de las humanidades digitales.
Palabra Clave, 18(4), 1215-1234. DOI: 10.5294/pacla.2015.18.4.11

Rivero Franyutti, Agustín.¿Qué son hoy las humanidades y cuál ha sido su valor en la universidad?. Rev. educ. sup [online]. 2013, vol.42, n.167, pp.81-100. ISSN 0185-2760.  http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-27602013000300003

Schöch, Christof. 2013. «Big? Smart? Clean? Messy? Data in the Humanities». Journal of Digital Humanities 2 (Summer). http://journalofdigitalhumanities.org/2-3/big-smart-clean-messy-data-in-the-humanities/

Humanidades Digitales en la pedagogía a distancia

Presentación

Programa

 

El objetivo central el curso es poner al tanto a los asistentes de los vínculos entre la pedagogía digital de las humanidades y las herramientas, teorías y problemas que se han desarrollado dentro de las humanidades digitales.

Entendidas como el campo de encuentro de las humanidades con el uso de sistemas y metodologías computacionales, las humanidades digitales reflexionan sobre la utilización de herramientas tecnológicas para la enseñanza y la investigación en humanidades, al tiempo que reconocen la existencia de nuevos objetos de estudio y desarrolla nuevas herramientas y metodologías para su análisis.

En este sentido, el curso se propone mostrar a los asistentes la importancia de la mediación tecnológica en la enseñanza a distancia, así como acercarlos al conocimiento de las herramientas, los métodos y las teorías para la investigación en humanidades digitales, que pueden ser tanto instrumentos didácticos, como herramientas de investigación, como medios de comunicación académica.

El curso se detiene, finamente, en dos temas centrales, la preservación digital y la comunicación académica digital, como dos temas que se desprenden del trabajo digital en el campo de la Humanidades Digitales.

 

Asociaciones

Red de humanidades digitales

ADHO

 

Revistas

Revista de Humanidades Digitales 

 

Herramientas

Voyant tools

Tapor

researchguides

Omeka

Recursos humanidades digitales

 

Marcado de Textos

TEI

TEI by exemple 

 

Programming Historian

https://programminghistorian.org/

 

Proyectos

Biblioteca Digital del Pensamiento Novohispano http://www.bdpn.unam.mx/

Diy History http://diyhistory.lib.uiowa.edu/

Viral Texts https://viraltexts.org/

Oceanic Exchanges https://oceanicexchanges.org/

 

Documentos con marcado TEI en español

El objetivo de este corpus, desarrollado durante mi estancia sabática en la Unviersidad de Roma Tre, es tener una fuente documental de textos en lengua española codificados en el estándar XML-TEI. Esto con la intención de servir de base para estudios sobre el modo en que se utiliza este lenguaje de codificación en español y analizar las implicaciones y consecuencias políticas y culturales que el código tiene en la construcción de los documentos para su procesamiento computacional.

El corpus de documentos en español con marcado TEI está formado a partir de una revisión y depuración de la relación hecha por José Calvo Tello en More tan books, en la entrada Altas de Datos: New Catalogue of Digital Edition in Spanish, y la integración otras ediciones digitales en español en América Latina. Para la formación de este corpus se excluyeron los proyectos reaccionados por Calvo Tello que no son accesibles en línea o que no contienen documentos TEI. De este modo, los proyectos considerados para este corpus son, en el momento de revisarlos, accesibles en línea y contienen al menos un archivo en español codificado en XML-TEI. En total son diez proyectos, los tres primeros son proyectos latinoamericanos, dos argentinos y uno mexicano, y el resto europeos. De ellos, cinco son realizados en España, uno en Alemania y otro en Francia.

Temáticamente del total de los proyectos dos son sobre poesía castellana medieval, cuatro de poesía del siglo de oro español, uno sobre textos de la Nueva España, uno sobre novela española y latinoamericana, uno sobre El Belianís literario de Juan José López de Sedano del siglo XVIII y uno sobre el historiador argentino del siglo XX José Luis Romero.

De cada uno de los proyectos se escogieron tres archivos muestra, salvo en un caso en que no se pudo tener acceso a los documentos TEI (Repertorio métrico digital de la poesía medieval castellana), y en otro en que toda la colección está editada en un solo archivo TEI (Observatour de la vida literarie). El corpus está integrado, en consecuencia, por 25 archivos. En la mayoría de los casos, los archivos TEI pudieron obtenerse directamente del sitio de los proyectos, en otros casos, los archivos se encuentran en repositorios de GitHub a los que se puede acceder libremente.

Los archivos muestran diversos grados de complejidad en la codificación TEI. Desde versiones muy simples en las ediciones latinoamericanas, a marcados exhaustivos y complejos por ejemplo en el caso del El Belianís literario. Al mismo tiempo, las codificaciones corresponden a una variedad de géneros, desde la poesía, el diálogo, el teatro, el ensayo, la novela, el tratado y el documento periodístico, lo que hace del corpus un ejemplo amplio de criterios de marcado en leguaje TEI para textos en español.

Es importante anotar que la identificación de proyectos de edición digital en español que usan codificación TEI es compleja. No se encuentran relacionados en el sitio de la Text Encoding Iniciative. En buscadores no es sencillo recuperarlos a partir de búsquedas que integren codificación TEI y Español. Salvo el esfuerzo hecho por José Calvo Tello, no hay otro que ofrezca una relación de proyectos académicos que utilicen para la edición de obras en español la codificación TEI.

Finalmente, este corpus va acompañado de otro más pequeño en otras lenguas del sur. Busqué sobre todo proyectos en portugués, por ser otra lengua importante en América Latina, con la que se comparten geopolíticas y en lenguas indígenas de México, por el interés en el problema de la representación cultural de las lenguas indígenas. Tampoco en este caso fue sencillo identificar ediciones con codificación TEI. Se identifiqué tres en portugués, una de las cuales la excluí por estar incompleta y no contener archivos TEI pese a proponérselo. De modo que el corpus quedó reducido a dos proyectos, de los cuales solo uno hace accesibles sus archivos TEI, y un texto en Mixteco, una lengua indígena del centro de México.

 

Proyectos y archivos en español

 

Diálogo medieval

http://dialogo.linhd.es/

Fuente TEI: Proyecto

Género: Poesía medieval castellana

Tiren el clavo e ande la rueda. Fernán Pérez de Guzmán https://www.dropbox.com/s/1r7n8sui38ty82c/252b4.0.xml?dl=0

Las gracias complidas a vos sean dadas. Alfonso Álvarez de Villasandino

https://www.dropbox.com/s/9q0ep9rsbpsliei/2529t.0.xml?dl=0

Gracias e mercedes sean otorgadas. Bachiller en Artes de Salamanca

https://www.dropbox.com/s/0uwe5rdvhd6hz99/2529v.0.xml?dl=0

 

Edición digital de las obras de José Luis Romero

http://jlromero.com.ar

Fuente TEI: Proyecto

Género: Ensayo periodístico

Cómo se enseña la historia del país. https://www.dropbox.com/s/0a9o953opoj0lsr/tei-6640.xml?dl=0

Humanismo y conocimiento del hombre https://www.dropbox.com/s/cezmo1cp207m1tu/tei-6661.xml?dl=0

Seminario “Problemas de la democracia, el autoritarismo y el desarrollo en los asuntos hemisféricos” https://www.dropbox.com/s/rxovpn0aueyhemz/tei-6678.xml?dl=0

 

Biblioteca Digital del Pensamiento Novohispano

http://bdpn.unam.mx

Fuente TEI: Proyecto

Género: Tratados

Discurso cometologico, y relacion del nuevo cometa. Salmeron y Castro https://www.dropbox.com/s/hkozf23jagc2651/Copia%20de%20Discurso%20cometol%C3%B3gico%20y%20relaci%C3%B3n%20del%20nuevo%20cometa.xml?dl=0

Especulacion astrologica, y physica. Evelino

https://www.dropbox.com/s/5tmrb9buznu15xi/Copia%20de%20Especulaci%C3%B3n%20astrol%C3%B3gica%20y%20f%C3%ADsica%20de%20la%20naturaleza%20de%20los%20cometas.xml?dl=0

Exposicion astronómica. Kino

https://www.dropbox.com/s/58rrvrv0flertql/Copia%20de%20Exposici%C3%B3n_Astron%C3%B3mica_del_cometa_Eusebio_Kino.xml?dl=0

 

Repertorio métrico digital de la poesía medieval castellana

http://www.remetca.uned.es/

Fuente TEI: sin acceso

Género: Poesía medieval castellana

 

Observatour de la vida literarie. Edition digitale et étude de la polémque autor de Góngora http://obvil.paris-sorbonne.fr/corpus/gongora/

Fuente TEI: Proyecto.

Género: Poesía

Un solo archivo

https://www.dropbox.com/s/dc31eh79fxy4abg/GongoraBellaNi%C3%B1a.xml?dl=0

 

Proyecto Tesoro

http://www.bib.uc3m.es/~nogales/xml/tesoro/index.html

Fuente TEI: Proyecto

Género: Teatro

Auto de los reyes magos. Vicente Gil

https://www.dropbox.com/s/r1b74a8nrg3o9w1/autoreyesmagos.xml?dl=0

La destrucción de Constantinopla de Gabriel Lasso de la Vega https://www.dropbox.com/s/fcz6i5fx4r4kpp1/constantinopla.xml?dl=0

Las muñecas de Marcela de Álvaro Cubillo de Aragón https://www.dropbox.com/s/i24z68k1cado7op/marcela.xml?dl=0

 

Análisis distante del soneto castellano de los Siglos de Oro

http://adso.gplsi.es/index.php/es/proyecto-adso/

Fuente TEI: https://github.com/bncolorado/CorpusSonetosSigloDeOro

Género: Poesía

Soneto XIX,  Francisco de Aldana

https://github.com/bncolorado/CorpusSonetosSigloDeOro/blob/master/FranciscoDeAldana/FranciscoDeAldana_11.xml

Soneto IV Fray Luis de León

https://github.com/bncolorado/CorpusSonetosSigloDeOro/blob/master/FrayLuisDeLeon/FrayLuisDeLeon_5.xml

Soneto XXII de Juan de Timoneda

https://github.com/bncolorado/CorpusSonetosSigloDeOro/blob/master/JuanDeTimoneda/JuanDeTimoneda_15.xml

 

Moralischen Wochenschriften

http://gams.uni-graz.at/archive/objects/container:mws-belianisliterario/methods/sdef:Context/get?locale=de&context=es

Fuente TEI: proyecto

Género: Novela de caballería

Número I https://www.dropbox.com/s/y5gxoy509a28lzc/TEI%20Source%20of%20the%20Object-1.xml?dl=0

Número II https://www.dropbox.com/s/ggxkdsucbumxx9j/TEI%20Source%20of%20the%20Object-2.xml?dl=0

Número III https://www.dropbox.com/s/or1vcuv6mpfvar1/TEI%20Source%20of%20the%20Object.xml?dl=0

 

Cligs

http://cligs.hypotheses.org/

Fuente TEI: https://github.com/cligs/textbox

Género: Novela

Morsamor. peregrinaciones heroicas y lances de amor y fortuna de Miguel de Zuheros y Tiburcio de Simahonda. Juan Valera 1899

https://github.com/cligs/textbox/blob/master/spanish/novela-espanola/tei/ne0153.xml

Hilván de escenas. Gabriel Miró 1903

https://github.com/cligs/textbox/blob/master/spanish/novela-espanola/tei/ne0041.xml

Hacia la justicia. Francisco Anselmo Sicardi. 1902

https://github.com/cligs/textbox/blob/master/spanish/novela-hispanoamericana/tei/nh0033.xml

 

Fabulas Mitológicas

http://www.antoniorojascastro.com/fabulas-mitologicas/

Fuente TEI: https://github.com/arojascastro/fabulasmitologicas

Género: Poesía

Andrómeda de Lope de Vega https://github.com/arojascastro/fabulasmitologicas/blob/master/corpus/tei/Lope_andromeda.xml

Polifemo de Góngora

https://github.com/arojascastro/fabulasmitologicas/blob/master/corpus/tei/Gongora_polifemo.xml

Faeton de Villamediana

https://github.com/arojascastro/fabulasmitologicas/blob/master/corpus/tei/Villamediana_faeton.xml

 

7 partidas

http://www.7partidas.hypotheses.org/ 

Fuente TEI: https://github.com/7PartidasDigital

Género: Literatura medieval

Alfonso el sabio. Siete Partidas fragmento VA3

https://github.com/7PartidasDigital/XML-TEI/commit/e27828e3398980ce57f51dbcc8b6233b8ab38307

Alfonso el sabio. Siete Partidas fragmento TN4

https://github.com/7PartidasDigital/XML-TEI/commit/c6bb436b8051d953332d23d9d268ba86498c0251

Alfonso el sabio. Siete Partidas fragmento VA1

https://github.com/7PartidasDigital/XML-TEI/blob/master/SP-VA1.xml

 

 

Proyectos y archivos portugués

Cligs

http://cligs.hypotheses.org/

Fuente TEI: https://github.com/cligs/textbox

Género: Novela

O Christão novo https://github.com/cligs/textbox/blob/faeeb530f5410c1587306df443a7e27282960c91/portuguese/romancesportugueses/tei/rp0001.xml

O Annel Mysterioso https://github.com/cligs/textbox/blob/faeeb530f5410c1587306df443a7e27282960c91/portuguese/romancesportugueses/tei/rp0003.xml

Os Brilhantes do Brasileiro

https://github.com/cligs/textbox/blob/faeeb530f5410c1587306df443a7e27282960c91/portuguese/romancesportugueses/tei/rp0010.xml

 

Livro do Desassossego (Pessoa)

https://ldod.uc.pt/

Fuente TEI: http://jtei.revues.org/1171

Género: Novela

Archivo muestra de la codificación: LdoD Encoding Fragment

 

Proyectos y archivos mixteco

Mixtepec-Mixtec (Sa’an Savi) vocabulary

https://it.pinterest.com/MixtepecMixtec/

Fuente TEI:  http://tapasproject.org/node/465

Academia de la lengua mixteca http://tapasproject.org/sites/default/files/1446085793/tei/Pronunciamiento-AcademiaLenguaMixteca_2011-TEI.xml

Transcriptions of Spoken Mixtepec-Mixtec Speech: Original Language Resources http://tapasproject.org/sites/default/files/1446081961/tei/MIX-Transcriptions-OriginalLR_0.xml

 

Proyectos y archivos Zapoteco

Ticha, Colonial Zapotec Text

https://ticha.haverford.edu/en/index/

Fuente TEI: (sitio)

Arte en Lengua Zapoteca view-source:https://ticha.haverford.edu/en/arte_original/

Tagore: lo moderno y la verdad

Debo a Domenico Fiormonte la oportunidad de haber leído Judgment de Rabindranath Tagore nada más llegué a Italia. Es un texto notable escrito en un momento definitivo: se trata de un juicio a Occidente hecho desde a India, en el espacio de la entreguerra (1925); un ensayo que analiza las estrategias colonizadoras de occidente desde la posición del colonizado, para hacerles frente, no mediante la fuerza, sino mediante el juicio. De las muchas ideas que el texto incisivamente presenta, hay dos que han calado más hondo en mi ánimo. En esta entrada, retomo la primera de ellas.

La primera es la reflexión que hace sobre lo moderno. Escribe:

If that is the definition of modern (que se piensa es el crecimiento indefinido y la libertad), then we must know that its essential element does not consist in a particular time, but in a particular truth, lacking which a thing of the latest pattern and polish may in reality.

Para quien se ha acostumbrado, como yo, las sociedades de los países más ricos como “adelantadas en el tiempo” siguiendo un reflejo cultural largamente escuchado, la forma en que Tagore desplaza el problema del tiempo al del reconocimiento de una específica concepción de la verdad, me resulto ilumnadora.

El problema no es que unos hayan llegado al futuro antes que otros, el problema es que Occidente o los países del Norte, o los países dominantes, como se quiera, son los que definen lo qué es “adelante”. Para Tagore, es en el campo del dominio de la episteme, y no en el tiempo, donde las diferencias de las sociedades son puestas en juego. Para precisar aun más distinguiendo la ciencia del uso violento de la “verdad”, puntualiza:

But what is most unfortunate for us in Asia is the fact that the advent of the West into our continent has been accompanied not only by science, which is truth and therefore welcome, but by an impious use of truth for the violent purpose of self-seeking which converts it into a disruptive force.

La idea me ha hecho pensar mucho en la adopción de las Humanidades Digitales en un país como México. ¿Qué hay en ellas de la ciencia que es bienvenida y qué tanto junto con esta viene una verdad violenta y disruptiva?

El espacio necesario para apenas esbozar esta cuestión excede por mucho, la entrada de este blog. El texto de Tagore es quizás la punta de la madeja, cuya hebra hay que jalar cuidadosamente. Siempre, en todos los casos, uno debe inquirir por la episteme que se traslada con el uso de las tecnologías y lo que esta envuelve.

Para seguir con el tema de la tecnología y la verdad. Más que con el de Tagore. Recomiendo estos dos textos:

 

Knowledge Monopolies and Global Academic Publishing de Domenico Fiormonte y Ernesto Priego

The politics of code. How digital representations and languages shape culture.  Domenico Fiormonte, Desmond Schmidt, Paolo Monella, Paolo Sordi

 

Querétaro, bibliotecas, filósofos y humanidades Digitales

Humanistas Digitales UAQEl jueves y viernes de la semana pasada impartí un curso de Humanidades Digitales en la Universidad Autónoma de Querétaro. Quiero relatar la experiencia porque fue diferente a la de otros cursos de HD que he dado en México. Son dos las razones principales: la primera es que los asistentes provenían de tres áreas: letras, filosofía y la personal de la Dirección General de Bibliotecas que eran jóvenes con formaciones diferentes -desde psicología a historia-, pero que colaboraban en la biblioteca. El hecho de encontrar bibliotecarios interesados en las HD en México no es tan común como uno esperaría y filósofos, bueno, son muy raros. Como explicación a esto, descubrí que el hecho de que el personal de la biblioteca tuviera una formación diferente a la de bibliotecnología -de psicología a historia- ayudó a que se acercaran a las HD con entusiasmo, y, en lo que se refiere a los filósofos, influye el hecho de que la UAQ tiene una aproximación práctica a la filosofía, sobre todo en una maestría de Filosofía aplicada. La segunda razón es su inmersión previa en el uso de herramientas y las ideas de colaboración y acceso abierto de las HD, que eran mayores a las del promedio, una inmersión que tenía por origen los intereses personales y cierto interés institucional, particularmente de la biblioteca, para que se formaran en ella.

Encontrar un grupo así, me entusiasmó mucho. Pues es el tipo de grupos en el que mejor pueden madurar las HD, no sólo porque un lugar privilegiado para hacerlo es la biblioteca, sino porque la confluencia de diversas formaciones disciplinares ayudan a generar proyectos digitales más ricos.

En lo personal, yo espero que el curso haya ayudado a incrementar el interés por las HD, y que en el futuro la colaboración entre los Humanistas Digitales de la UAQ, y el resto, se incremente, sobre todo en miras del DH2018 que tendrá lugar en México.

 

El texto digital y la disyuntiva de las humanidades digitales

El texto digital y la disyuntiva de las humanidades digitales

A partir del hecho de que las humanidades se estudian dentro de una ecología mixta entre lo impreso y lo digital, y en donde este último está tendiendo a ser predominante, el artículo se pregunta qué tanto el cambio de ámbito conduce a las humanidades hacia el umbral de un nuevo paradigma, o si los conceptos, métodos e ideas que han constituido tradicionalmente a las humanidades continúan vigentes aún en este nuevo entorno. Para responder a esta pregunta, el artículo se propone abordar el tema del texto y sus posibles variaciones prácticas y teóricas a partir de su digitalización. El texto ocupa un lugar predominante dentro de las humanidades porque es, al mismo tiempo, objeto primario de estudio, producción de conocimiento y diseminación. El artículo sostiene que aun cuando la digitalización nos obliga a redefinir nuestra noción de ‘texto’ porque se ha modificado su naturaleza y se ha abierto una intensa discusión sobre lo que este es, no se ha roto ni teórica ni prácticamente con el paradigma de lo impreso. Las teorías sobre el texto digital desarrolladas por Dino Buzzetti, Manfred Thaller, Jerom McGann y Paul Caton, así como la concepción misma de la codificación SGML/XML/TEI, que serán objeto de análisis de este artículo, preservan residuos de la concepción tradicional sobre el texto, que evidencian cuán poco las humanidades se han desprendido de nociones provenientes de la tecnología de lo impreso.

From Fragment to Hypertext: Adding Layers of Reading

From Fragment to Hypertext: Adding Layers of Reading

Ernesto Priani and Ana María Guzman Olmos

Abstract: In this paper we will suggest that a hypertextual representation of the text allows us to show different temporal layers of reading and add new ones. We use the notion “layers of reading” as a metaphor to explain how, historically, each reading of a text creates a new layer, an independent “stratum of meaning”that is superimposed to a previous reading. The metaphor comes from geology, of course, but it is also found in software. When we first thought about “layers”, we had in mind a Photoshop tool called layer that lets you draw over a figure you made before, without changing it. The way in which this tool works is by organizing your picture in levels, so you can see the entire figure, while you are working only in one part (or layer) of it, and it encapsulates the other parts. At the end, your picture is the conjunction of the layers you have opened and drawn, but in the middle of the drawing process you can choose to work with some layers instead of others, and, of course, open a new layer to draw in it.

Artículos Académicos 2015

2015 fue un año productivo. Esto son los artículos que publiqué a lo largo del año

 

Una mirada al libro electrónico

Isabel Galina y Ernesto Priani

El libro electrónico llegó para quedarse —hoy incluso el diccionario de la Academia Española lo acoge en su seno—, pero aún no queda claro qué lugar ocupará. En esta, la primera entrega de un trabajo de reflexión histórica, cultural y tecnológica sobre la naturaleza del e-book, dos destacados “humanistas digitales” emprenden la nada sencilla empresa de comprender qué está en juego con la irrupción de este nuevo avatar de la cultura escrita.

Los derechos de autor en lo libros electrónicos

Isabel Galina y Ernesto Priani

Presentamos aquí la tercera entrega de un trabajo de reflexión histórica, cultural y tecnológica sobre la naturaleza del e-book; en esta ocasión, nuestros destacados “humanistas digitales” se proponen revisar los muchos desafíos jurídicos que imponen las peculiaridades de estos documentos inmateriales.

Las humanidades digitales en español y portugués. Un estudio de caso: DíaHD/DiaHD

Ernesto Priani Saisó, Paul Spence, Isabel Galina Russell, Elena González-Blanco García, Daniel Alves, José Francisco Barrón Tovar, Marco Antonio Godínez Bustos y Maria Clara Paixão de Sousa

From Fragment to Hypertext: Adding Layers of Reading

Ernesto Priani and Ana María Guzman Olmos

Abstract: In this paper we will suggest that a hypertextual representation of the text allows us to show different temporal layers of reading and add new ones. We use the notion “layers of reading” as a metaphor to explain how, historically, each reading of a text creates a new layer, an independent “stratum of meaning”that is superimposed to a previous reading. The metaphor comes from geology, of course, but it is also found in software. When we first thought about “layers”, we had in mind a Photoshop tool called layer that lets you draw over a figure you made before, without changing it. The way in which this tool works is by organizing your picture in levels, so you can see the entire figure, while you are working only in one part (or layer) of it, and it encapsulates the other parts. At the end, your picture is the conjunction of the layers you have opened and drawn, but in the middle of the drawing process you can choose to work with some layers instead of others, and, of course, open a new layer to draw in it.

El texto digital y la disyuntiva de las humanidades digitales

A partir del hecho de que las humanidades se estudian dentro de una ecología mixta entre lo impreso y lo digital, y en donde este último está tendiendo a ser predominante, el artículo se pregunta qué tanto el cambio de ámbito conduce a las humanidades hacia el umbral de un nuevo paradigma, o si los conceptos, métodos e ideas que han constituido tradicionalmente a las humanidades continúan vigentes aún en este nuevo entorno. Para responder a esta pregunta, el artículo se propone abordar el tema del texto y sus posibles variaciones prácticas y teóricas a partir de su digitalización. El texto ocupa un lugar predominante dentro de las humanidades porque es, al mismo tiempo, objeto primario de estudio, producción de conocimiento y diseminación. El artículo sostiene que aun cuando la digitalización nos obliga a redefinir nuestra noción de ‘texto’ porque se ha modificado su naturaleza y se ha abierto una intensa discusión sobre lo que este es, no se ha roto ni teórica ni prácticamente con el paradigma de lo impreso. Las teorías sobre el texto digital desarrolladas por Dino Buzzetti, Manfred Thaller, Jerom McGann y Paul Caton, así como la concepción misma de la codificación SGML/XML/TEI, que serán objeto de análisis de este artículo, preservan residuos de la concepción tradicional sobre el texto, que evidencian cuán poco las humanidades se han desprendido de nociones provenientes de la tecnología de lo impreso.